La chute de Nachi
De haut en bas, l'œil vivant observe la chute et la manière volontaire dont elle se place. Avant la cime, il fixe le paysage, ce qui s'articule en particule, et s'élance. Au courant, dès le début de la descente intermédiaire, que le monde se présente sur trois plans, et ceci, jusqu'à l'arrière du jardin japonais. Si la vision ne choisit pas de position, elle est la somme d'un nous. Ainsi, de la bouche du temps se révèle la dure origine de l'âge de pierre favorisant le tumulte au pied, là où se brise l'écoulement. Une fois les remous traversés, la goutte n'y retourne pas, et se fond à l'incommensurable limpidité d'une mémoire d'eau.
De haut en bas, l'œil vivant observe la chute et la manière volontaire dont elle se place. Avant la cime, il fixe le paysage, ce qui s'articule en particule, et s'élance. Au courant, dès le début de la descente intermédiaire, que le monde se présente sur trois plans, et ceci, jusqu'à l'arrière du jardin japonais. Si la vision ne choisit pas de position, elle est la somme d'un nous. Ainsi, de la bouche du temps se révèle la dure origine de l'âge de pierre favorisant le tumulte au pied, là où se brise l'écoulement. Une fois les remous traversés, la goutte n'y retourne pas, et se fond à l'incommensurable limpidité d'une mémoire d'eau.
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